ข่าว DMC NEWS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 157 / 7

คุณสมบัติ 6 ประการ ซึ่งสำนักที่ได้มาตรฐานจริงๆ จะต้องมี คือ 1. เจ้าสำนักเองรวมทั้งลูกศิษย์ในสำนักนั้น ไม่มีนิสัยชอบว่าร้ายหรือโจมตี การปฏิบัติธรรมของ สำนักอื่น ถ้าท่านยังมีนิสัยชอบว่าร้ายอยู่ แสดงว่า

บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติ 6 ประการซึ่งสำนักที่ได้มาตรฐานควรมี เพื่อให้ผู้สนใจเข้ามาศึกษาและปฏิบัติธรรมได้อย่างถูกต้องและแท้จริง ประกอบด้วยเจ้าสำนักที่ไม่โจมตีสำนักอื่น, มีวิธีการสอนที่ชี้แจงเหตุและผล,

2) เมื่อยามป่วยไข้ฉุกเฉิน อาจทำให้การรักษาได้ทันท่วงที เพราะถ้าอาการป่วยอย่างถึงชีวิต การมาถึงมือหมอทันการณ์ก็อาจทำให้รักษาชีวิตไว้ได้ หรือไม่ก็อาจทำให้อาการป่วยไม่เรื้อรังเสียเวลา การปฏิบัติธรรมซึ่งบ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาในยามป่วยไข้และการปฏิบัติธรรมอย่างทันท่วงที โดยเน้นคุณสมบัติที่เหมาะสมสำหรับสถานที่การปฏิบัติธรรม เช่น ความเงียบสงบและการมีพระภิกษุหรือกัลยาณมิตร รวมถึงการแนะนำวิธีก

4. ถ้าจีวร เครื่องนุ่งห่มสกปรก จึงซักให้สะอาดเรียบร้อย 5. ถ้าในบาตรมีสนิม ก็ต้องทำการระบบบาตรเสียใหม่ให้ดีขึ้น หรือถ้าเครื่องใช้ประจำตัวสกปรก ไม่เรียบร้อย ก็พึงชำระเสียให้เรียบร้อย ในส่วนของฆราวาส การ

การทำความสะอาดเป็นสิ่งที่สำคัญก่อนการปฏิบัติธรรม ไม่ว่าจะเป็นการซักจีวร การทำความสะอาดบาตร หรือการเก็บจัดข้าวของในบ้าน รวมไปถึงการดูแลร่างกายให้สะอาด การทำสิ่งเหล่านี้จะช่วยให้จิตใจสงบ ลดความกังวลและเ

เนื้อหาบทที่ 5 จริตกับการปฏิบัติกัมมัฏฐาน 5.1 ประเภทและลักษณะของจริต 5.1.1 ความหมายของจริต 5.1.2 ประเภทของจริต 5.1.3 ลักษณะของจริต 5.2 เหตุที่จริตต่างกัน 5.3 ลักษณะเป็นเครื่องสังเกตจริต 5.3.1 อิริยาบถ

บทที่ 5 เนื้อหาเกี่ยวกับจริตและกัมมัฏฐานเริ่มจากคำจำกัดความและประเภทของจริต โดยมีการพูดถึงเหตุและลักษณะของจริตในชีวิตประจำวัน เช่น อิริยาบถ กิจกรรมที่ทำ และลักษณะการบริโภค รวมถึงการสังเกตธรรมจากการประ

วิตกจริต เช่นเดียวกับโมหจริต สัทธาจริต เช่นเดียวกับราคจริต พุทธิจริต เช่นเดียวกับโทสจริต 5.3.2 กิจจะ การทำงาน ราคจริต ตามปกติทั่วไปจะมีความตั้งอกตั้งใจในการทำงาน ทำงานได้อย่างเรียบร้อยประณีต มี ความละ

บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างประเภทของจริต เช่น ราคจริตที่มีความละเอียดในการทำงานและโทสจริตที่มักจะทำงานอย่างรีบร้อน และโมหจริตที่ไม่ชอบทำงานหรือรู้สึกเบื่อในการทำงานแต่ละอย่าง โดยการเปรียบเทียบกา

บทที่ 1 กสิณ 10 1.1 ความเป็นมาของกสิณ 1.2 ความหมายของกสิณ 1.2.1 มณฑลกสิณ 1.2.2 อารมณ์และนิมิตของกสิณ 1.3 ประเภทของกสิณ 1.4 วิธีการเจริญกสิณ 1.4.1 ปฐวีกสิณ (กสิณดิน) 1.4.2 อาโปกสิณ (กสิณน้ำ) 1.4.3 เตโช

บทที่ 1 แนะนำเกี่ยวกับกสิณ 10 โดยอธิบายถึงความเป็นมาของกสิณ ความหมาย และประเภทต่างๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ, เตโชกสิณ และอื่นๆ โดยมีการให้ความสำคัญกับวิธีการเจริญกสิณและลักษณะพิเศษของแต่ละประเภท พร้อม

ให้ถูกสิณเหมือนการมองส่องกระจกดูใบหน้าของตนเอง โดยที่ไม่ต้องพิจารณาสี ไม่ต้องใส่ใจ ถึงลักษณะแห่งปฐวีนิมิตนั้น แต่ว่าจะทิ้งสีเสียก็ไม่ได้ นึกเสียว่าสีนั้นเป็นอันเดียวกับดินซึ่งเป็น ที่อาศัยของมัน แยกกั

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้กสิณในการเจริญสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยการเริ่มต้นจากปฐวีกสิณและอาโปกสิณ ผู้ปฏิบัติควรทบทวนวิธีการพิจารณาและเพ่งดูสภาวะต่างๆ อย่างไม่ลำเอียง จนเกิดอุคคหนิมิตที่ชัดเจนและใจที่สงบ โดย

วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้สามารถบอกความหมายและบอกความเป็นมาของการเจริญอนุสติ 6 ได้ 2. เพื่อให้สามารถบอกขั้นตอนการเจริญพุทธานุสติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย 3. เพื่อให้สามารถบอกขั้นตอนการเจริญธัมมานุสติเพื

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจความหมายของการเจริญอนุสติ 6 และขั้นตอนต่างๆ เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเริ่มจากการเจริญพุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ สีลานุสติ จาคานุสติ และเทวตานุ

1. เป็นแนวทางที่ใช้สำหรับทำจิตให้มีความยินดีในเมื่อจิตตกเป็นเหยื่อของความทุกข์ และเพื่อที่จะก่อให้เกิดวิปัสสนาเมื่อปฏิบัติก้าวหน้ายิ่งขึ้นไป 2. เป็นเครื่องป้องกันอันตรายต่าง ๆ ซึ่งอาจเกิดขึ้นเมื่อนักป

อนุสติ 6 ประการเป็นแนวทางที่ช่วยให้จิตใจมีความยินดีและสามารถป้องกันอันตราย นอกจากนี้ยังช่วยส่งเสริมศรัทธาและทำให้จิตใจสงบ ยิ่งไปกว่านั้น พระอริยสาวกที่เจริญอนุสตินี้จะสามารถรู้จักอรรถธรรมได้อย่างชัดเจ

1.2 ศีล มีความประพฤติดีทางกายวาจา 1.3 สุตะ ได้ยินได้ฟังได้ศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1.4 จาคะ มีการบริจาค เสียสละ ให้ทาน 1.5 ปัญญา มีการเพิ่มพูนความรู้ด้วยการคิด ฟัง ภาวนา 2. ทำให้ได้รับสิ่งที่เ

บทเรียนนี้กล่าวถึงอนุสติ 6 ประการ ซึ่งประกอบด้วย ศีล, สุตะ, จาคะ, และปัญญา ที่ช่วยทำให้ผู้ปฏิบัติได้รับความสุข และการเคารพตัวเอง รวมถึงการเป็นที่นับถือจากเทวดาในสวรรค์ ความสำคัญของการมีหลักการเหล่านี้

9. ทำให้เห็นความไม่ใช่ตัวตน (อนัตตสัญญา) 10. ทำให้อยู่เป็นสุข 11. ทำให้ไม่กลัวตาย 12. ทำให้ไม่หลงสติในเวลาตาย 13. หากยังไม่สำเร็จพระนิพพานก็จะไปสู่สุคติ กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 3 มรณานุส

บทที่ 3 ของการศึกษาเกี่ยวกับมรณานุสติเน้นไปที่การทำความเข้าใจความไม่ใช่ตัวตน (อนัตตสัญญา) เพื่อให้ผู้อ่านได้เกิดความรู้สึกสุขสงบและไม่กลัวตาย รวมถึงการเตรียมความพร้อมต่อการตายโดยไม่หลงสติ เพื่อพิสูจน์

กิโลมก์ ปีหก ปปผาส์, อนุติ อนุตคุณ อุทริย์ กรีส มาถลุงค์, ปิตต์ เส มุห์ ปุพฺโพ โลหิต์ เสโท เมโท, อสุสุ วสา เขโฬ สิงฆาณิกา ลฬิกา มุตฺตนฺติ” แปลความว่า ในร่างกายเรานี้มีส่วนต่าง ๆ อยู่ คือ ผม ขน เล็บ ฟั

ในร่างกายมนุษย์ประกอบด้วยโกฏฐาสะ 32 ประการที่มีความสำคัญ เช่น ผม ขน เล็บ และอวัยวะภายใน ซึ่งการจำและพิจารณาทั้งหมดนี้อาจแบ่งออกเป็น 6 หมวดเพื่อให้ง่ายต่อการบริกรรม เริ่มตั้งแต่ตจปัญจกะจนถึงมุตตฉักกะ เ

มีสัณฐานดังลูกสะบ้าประกบกัน กระดูกแข็งตรงที่ๆ ตั้งลงในกระดูก ข้อเท้าสัณฐานดังหน่อเป้งที่ปอกเปลือก กระดูกแข้งท่อนเล็กมี สัณฐานดังคันธนู ท่อนใหญ่ มีสัณฐานดังหลังงูที่เหี่ยวๆ กระดูกเข่ามี สัณฐานดังต่อมน้

บทความนี้เสนอรายละเอียดเกี่ยวกับสัณฐานและลักษณะของกระดูกในร่างกายมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบกระดูกแต่ละส่วนกับวัตถุหรือสิ่งต่างๆ เพื่อให้เข้าใจได้ง่าย เช่น กระดูกแข็งที่มีสัณฐานดังลูกสะบ้า หรือกระดูกเข

10. ไต (วกุก) ไต ได้แก่ก้อนเนื้อ 2 ก้อน มีขั้วเดียว โดยสี : มีสีแดงอ่อนดุจสีเม็ดทองหลางป่า โดยสัณฐาน : มีสัณฐานดังลูกสะบ้าคู่ของเด็ก ๆ หรือมีสัณฐานดังผลมะม่วงแฝด ติดอยู่ในขั้วเดียวกัน โดยทิศ : เกิดในท

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงไตที่ประกอบด้วยก้อนเนื้อ 2 ก้อนที่มีขั้วเดียวกัน และมีสีแดงอ่อนเหมือนเม็ดทองหลางป่า ไตนี้อยู่ด้านหลังเหนือสะดือนิดเดียวและเชื่อมต่อกับเส้นเลือดใหญ่ที่ช่วยรักษาอวัยวะนี้ ภายในยั

ภายนอกเกลี้ยง ภายในเหมือนภายในแห่งรังบวบขม ของพวกคนมีปัญญาเฉลียวฉลาด หัวใจ เป็นรูปบัวแย้มหน่อยหนึ่ง ของพวกคนปัญญาอ่อนรูปร่างจะเหมือนดอกบัวตูมปิดสนิท ภายใน หัวใจนั้นมีหลุมขนาดจุเมล็ดบุนนาคได้ เป็นที่ขั

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของหัวใจและตับในมนุษย์ โดยทำการเปรียบเทียบรูปร่างต่างๆ ตามประเภทของผู้มีปัญญา และผลกระทบต่อร่างกาย สรุปความหมายของน้ำเลี้ยงหทัยและการจัดเรียงของอวัยวะภายใน ในความสัมพันธ์กับจิตใ

13. พังผืด(กิโลมก์) พังผืด ได้แก่เนื้อเยื่อสำหรับหุ้ม มี 2 ประเภท โดยแยก เป็นพังผืดปกปิด และพังผืดเปิดเผย พังผืดทั้ง 2 อย่างนั้น โดยสี : มีสีขาวดังสีผ้าเปลือกไม้แก่ โดยสัณฐาน : มีสัณฐานตามที่อยู่ของตน

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพังผืดในร่างกายมนุษย์ ซึ่งแบ่งออกเป็นพังผืดปกปิดและพังผืดเปิดเผย มีสีขาวคล้ายเปลือกไม้แก่และมีลักษณะตามที่อยู่ในร่างกาย สำหรับม้ามนั้นมีสีเขียวและมีลักษณะคล้ายลิ้นของโคดำ

15. ปอด (ปปุผาส์) ปอด ได้แก่เนื้อปอดอันมีเนื้อย่อยๆ ชิ้นเล็ก ๆ 32 ชิ้นติดกันอยู่ โดยสี : แดงดังสีผลมะเดื่อที่สุกยังไม่จัด โดยสัณฐาน : มีสัณฐานดังชิ้นขนมหนาๆ ที่เขาตัดไม่เรียบ ถ้าหากอดอาหาร ไฟธาตุ จะเผ

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของปอดและไส้ใหญ่อย่างละเอียด โดยปอดเป็นเนื้อสีแดงที่มีชิ้นเล็ก รวมถึงการเกิดในทิศเบื้องบน ส่วนไส้ใหญ่มีความยาวแตกต่างกันระหว่างเพศ ซึ่งทั้งสองมีบทบาทสำคัญในร่างกายมนุษย์และมิได้

ทรงตรวจตราดูเสนาสนะที่เหมาะสมแก่ผู้ปฏิบัติเป็นอย่างดีแล้ว จึงได้ชี้บอกว่าควรเจริญกัมมัฏ ฐานในที่นั้นที่นี้ เมื่อทำตามที่พระองค์แนะนำแล้ว ได้บรรลุอริยผลตามลำดับ จนกระทั่งเป็น พระอรหันต์แล้ว สักการะอันใ

ทรงตรวจตราเสนาสนะเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม โดยเฉพาะในการเจริญอานาปานสติช่วงฤดูต่างๆ อธิบายถึงท่านั่งที่ถูกต้องและการตั้งสติระลึกลมหายใจทั้งยาวและสั้น โดยการทำเช่นนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุอริ

แรงบันดาลใจ 29 ผู้มีจีวรเก่าหรือขาด รูปละผืน หรือสองผืน ตาม ความจำเป็นที่จะต้องใช้ ขอถวายพระพร พระราชา : แล้วภิกษุเหล่านั้น เอาจีวร เก่าไปทําอะไร พระอานนท์ : ท่านก็เอาจีวรเก่าของท่าน ถวายผู้มีจีวรเก่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้จีวรเก่าโดยภิกษุ และการสืบทอดการใช้ผ้าผืนต่างๆ จนถึงผ้าปูที่นอนและผ้าเช็ดเท้า จะเสนอความสำคัญของการไม่ทิ้งสิ่งที่สามารถใช้ต่อได้ โดยนำไปใช้ในรูปแบบอื่นๆ นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงแนวค

บทที่ 3 อรูปกัมมัฏฐาน 3.1 ความเป็นมา 3.2 ความหมายของอรูปกัมมัฏฐาน 3.3 วิธีการเจริญอรูปกัมมัฏฐาน 3.4 ความประณีตแห่งอรูปฌาน 3.5 การเจริญอรูปกัมมัฏฐานในวิชชาธรรมกาย 100 87 90 92 93 28 98 บทที่ 4 อาหาเรปฏ

บทที่ 3 และ 4 สำรวจความเป็นมา ความหมาย และวิธีการเจริญอรูปกัมมัฏฐาน รวมถึงความประณีตแห่งอรูปฌาน ในขณะที่บทที่ 4 เน้นไปที่อาหาเรปฏิกูลสัญญา และการเจริญเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกาย พร้อมอานิสงส์ที่ได้รับจา